Христиане и дружба с миромМарина К.Словарь Брокгауза сообщает нам: "Новый Завет делает различие между "веком сим" (Мф. 13:22), людям которого предназначено заботиться о земных вещах (Лк. 16:8; Рим. 12:2; Еф. 2:2), и "будущим" (Мф. 12:32), или "грядущим", веком (Мк. 10:30), который будет представлять новое, совершенное и славное устройство вещей, отличающееся от "века сего" тем, что оно будет вечным".
Господь, через Слово Свое говорит: "Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"?" (Иак. 4:4-5). Однако, не смотря на это предупреждение, как это ни печально, многие современные христиане дружат с миром. В чем же проявляется эта дружба? Все очень просто – если их поведение ничем не отличается от поведения людей, живущих в миру – они являются друзьями мира, и соответственно – врагами Богу! Несмотря на то, что эти люди обратились однажды к Господу, и обещали Ему следовать за Ним, вместо этого, они следуют за миром и ищут, прежде всего, мирского, а не Божьего. Мы знаем, что мир, и все, что в нем – это царство дьявола. Написано: "И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним" (Откр. 12:7-9). Итак, мы живем в царстве дьявола, где Бог дал ему власть искушать народы. Но в отношении тех, которые истинно следуют за Богом, Иисус говорил: "Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг друга. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир" (Иоанн. 15:15-19). А также Иисус молился (в первую очередь об Учениках Своих, но и о нас, уверовавших по слову их): "Я передал им слово Твое; и мир возненавидел их, потому что они не от мира, как и Я не от мира. Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла. Они не от мира, как и Я не от мира. Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, [так] и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня" (Иоанн. 17:14-21). Из этих стихов видно, что мы, те, которые сознательно назвали себя христианами, и посвятили свои жизни Господу – не от мира сего (не от царства дьявола), потому что Сам Господь избрал нас от мира. Итак, какого же отношения со стороны мира и людей, живущих в нем, мы (истинные христиане) должны ожидать? "Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы" (2 Тим. 3:12). – здесь не написано, что мир будет принимать нас за своих, но написано, что мы будем гонимы теми, кто от мира сего. Господь призывает нас: "Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель." (2 Кор. 6:14-18). Большинство современных христиан сейчас абсолютно ничем не отличаются от мирских людей – ни внешне, ни внутренне! Есть такой мудрый афоризм "Если у Вас спрашивают, христианин ли Вы, то, скорее всего, Вы не христианин". Истинный христианин, святой, что значит "отделенный", должен не только языком, но и всей своей жизнью показывать, что он следует за Христом. По крайней мере, окружающие нас люди должны видеть, что мы не такие, как в миру, что мы чем-то отличаемся от остальных. Но, несмотря на все предупреждения Библии – христиане стремятся не выделяться из основной массы. Мы призваны не сидеть в собрании развратителей - однако христиане ищут себе друзей в миру, посещая их тусовки. Христианская молодежь слушает мирскую поп-музыку, оскорбляющую Господа и Его моральные идеалы, вместо того, чтобы славить Господа песнопениями духовными, как написано "назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу" (Еф.5:19). Они посещают мирские заведения (дискотеки, ночные клубы, поп-концерты и прочее), вместо того, чтобы лишний раз посетить собрания Божии. В школе, чтобы не быть изгоем – молодежь дружится с мирскими подростками, в компаниях которых происходят такие вещи, какие у христиан даже именоваться не должны, как прилично святым. Вместо того чтобы равняться на Бога, "христианская" молодежь равняется на своих неверующих сверстников и копирует их поведение. Большинство христианской молодежи непокорны родителям, грубияны, злоречивые и т.д. В собрании, которое я посещала, у одной, из прихожанок, дочь (ребенок, возраста 9-10 лет) накрашенная, на волосах мелирование, одежда как у взрослой женщины, высокие каблуки-шпильки – в таком виде ходила на собрание. Мне даже по-человечески стало жаль ребенка – к 20 годам она уже будет выглядеть старухой. Даже в таком возрасте современные "христиане" не желают ничем отличаться от мирских людей… Не проявляют ли христиане свою гордыню, когда их незаслуженно обижают или унижают, вместо того, чтобы, как написано, подставить вторую щеку под удар? Большинство отвечают своим обидчикам ударом на удар, оскорблением на оскорбление, этим показывая, что они ничем не отличаются от своих противников. Многие христиане улавливаются распусканием сплетен, зачастую о своих братьях и сестрах во Христе, однако написано: "Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии" (1Тим.4:7). Очень многие христиане сейчас курят, употребляют спиртное (некоторые мотивируют это тем, что и Иисус пил вино – такой жалкий аргумент), хотя написано "и не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом" (Еф.5:18). Современными напитками и не нужно "упиваться", достаточно выпить 50-100 грамм для того, чтобы опьянеть. Очень многие живут в грехе блудодействия (интимные отношения между людьми, не состоящими в браке). В отношениях с братьями и сестрами во Христе и даже с близкими родственниками многие, называющие себя христианами, ведут себя так, как не пристало даже обычным мирским людям. Некоторые христиане увлекаются мирской философией, читают "труды" по философии, написанные неверующими, а зачастую и ярыми противниками Бога и Евангелия. Многие излишествуют в еде, несмотря на то, что написано "Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчились объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно" (Лук.21:34). Многие христиане не следят за своим языком, а также употребляют Имя Господнее всуе "так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, а язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть" (Иак. 3:5-10). Практически во всех пороках, в которых утопает мир, участвуют и христиане также: "прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение (погоня за богатством, например),волшебство (гадания, знаки зодиака, гороскопы, приметы и т.д.) вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, пьянство, бесчинство и тому подобное" (Галл. 5:20-21), полностью игнорируя предупреждение о том, что такие Царствия Божьего не наследуют. Так чем же современные христиане отличаются от остальных людей? Они ходят в церковь, к Богу, но за ее пределами их поведение ничем не отличается от поведения неверующих людей в миру. "Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?" (Лук.11:35) – задумайся, чем ты отличаешься от всех остальных? И отличаешься ли? Видят ли окружающие то, что ты – свет мира? Или же ты такой же, как они (тьма мира сего)? Гонят ли тебя? Страдаешь ли ты за правду? Или предпочитаешь, чтобы мир принимал тебя за своего? Выбор всегда за нами! Господь однажды указал нам путь - узкий, тернистый и праведный, по которому мы должны идти. Он не сказал, что это будет безопасный (с точки зрения мира) путь "потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их" (Матф.7:14). Господь сказал: "ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его" (Матф.16:25-27). Итак, Господь призвал нас - "но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте" (1Тим.4:12). "Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек" (1 Иоан. 2:15-17). Господь призывает нас не любить мира, но исполнять волю Его и хранить себя неоскверненными от мира сего грешного. "Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии. Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира" (Иак.1:22-27). Мы не призваны ходить за миром и его мнимыми удовольствиями, но должны жить и поступать сообразно со здравым учением: "чтобы старцы были бдительны, степенны, целомудренны, здравы в вере, в любви, в терпении; чтобы старицы также одевались прилично святым, не были клеветницы, не порабощались пьянству, учили добру; чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей, быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие. Юношей также увещевай быть целомудренными. Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность, слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого. Рабов [увещевай] повиноваться своим господам, угождать им во всем, не прекословить, не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога. Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам. Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя" (Тит.2:1-15). "Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть" (2Кор.13:5). Если мы посвятили свою жизнь Господу, то, как Он не от мира, так и мы не от мира сего. Поэтому, если мир нас принимает, то мы не от Бога, а если же мир гонит нас от себя, то это значит, что мы носим на себе поругание Господа. Если мир гонит вас за то, что ваши дела отличаются от его дел – благодарите и прославляйте Бога за такую участь! "Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. Но все то сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня. Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем" (Иоан.15:20-22). Если над вами насмехаются и показывают пальцами (даже некоторые "братья во Христе", которые сами живут в грехе, и благочестивых унижают), потому что вы не такой как все, так как живете по заповедям Божьим – радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах! Но если же вас везде принимают за своего, если дела ваши ничем не отличаются от дел, которые творит мир, "Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесет вас" (Иак. 4:9-10). Давайте помнить, что "Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат. Итак, выйдем к Нему за стан, нося Его поругание; ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего" (Евр.13:12-14). Давайте будем светом для мира, а не тьмою мирскою!
| ||||||||